再回首,已是百年身是什么意思?
〖One〗 、“再回首，已是百年身”的意思是当想起应该再回头看看自己走过的路做做反省的时候才觉悟自己已经年岁太大了 一切都已经太迟了 “再回首 ，已是百年身 ”出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’后来的清朝诗人魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。
〖Two〗 、在清代魏子安的《花月痕》中 ，有“一失足成千古恨，再回头已百年身 。 ”的表述 ，意思相近 ，失足之后所造成的遗憾，会让人抱恨终身，而当想要回头时 ，可能已经年老体迈 ，无法再有所作为。另外，关于“回首已是百年身”的出处 ，有人认为是纳兰性德的词作 ，但实际上这句并不是纳兰性德的词句 。
〖Three〗、其中，“一失足成千古恨 ”强调了因一时的错误或疏忽而造成长久的遗憾 ，“再回首已百年身 ”则表达了当再次回首往事时 ，时间已经流逝了很久，人生也发生了巨大的变化 ，透露出一种对过往的深深怀念和对时间无情的感慨 。
〖Four〗 、一失足成千古恨 ，再回首已百年身。【译文】心中已是愁煞，所以怕再添一份深愁 。花里相思应该是一份情谊 ，深重却又不愿出口 ，想教花儿诉与君听 。若是要达成自己的愿望，让他知道自己的深情。那君的心应该想藕一样，多窍玲珑 ，才能明白我的情深意重。
〖Five〗 、等到我们再次回首 ，发现自己已经年老体迈，遗憾早已无法弥补 。 这句话劝诫我们要珍惜时间 ，尽量避免犯错 ，因为一旦错过，将无法挽回 。 这句话出自明代杨仪的《明良记》 ，其中唐解元寅在失去机会后写道：“一失足成千古笑 ，再回头是百年人。
〖Six〗、再回头已百年身 。”理解：人是感情的动物，常常会因为某些原因 ，做出令人懊恼悔恨的事 ，「一失足成千古恨，再回头已百年身 。」百年身 ，就是下一辈子的事了 ，今生，再也没有希望了。 每一个错误，都要付出惨痛的代价 。错误越大 ，代价越惨痛 。做了错事 ，良心不安，别人痛苦 ，自己更痛苦。
“再回首,已是百年身 ”是什么意思?
“再回首回首已是百年身 ，已是百年身”回首已是百年身的意思是当想起应该再回头看看自己走过回首已是百年身的路做做反省的时候才觉悟自己已经年岁太大了 一切都已经太迟了 “再回首，已是百年身”出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古笑 ，再回头是百年人 。’后来的清朝诗人魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身 。
在清代魏子安的《花月痕》中 ，有“一失足成千古恨 ，再回头已百年身。 ”的表述，意思相近 ，失足之后所造成的遗憾 ，会让人抱恨终身，而当想要回头时，可能已经年老体迈 ，无法再有所作为 。另外 ，关于“回首已是百年身 ”的出处，有人认为是纳兰性德的词作 ，但实际上这句并不是纳兰性德的词句 。
“再回首已是百年身”出自清朝魏子安所著的《花月痕》。全诗为：一失足成千古恨 ，再回首已百年身。这首诗表达了诗人对过去错误的悔恨以及对时光流逝的无奈与感慨 。
再回首已是百年身全诗
〖One〗 、“再回首已是百年身 ”出自清朝魏子安所著的《花月痕》 。全诗为：一失足成千古恨，再回首已百年身。这首诗表达了诗人对过去错误的悔恨以及对时光流逝的无奈与感慨 。其中 ，“一失足成千古恨 ”强调了因一时的错误或疏忽而造成长久的遗憾 ，“再回首已百年身”则表达了当再次回首往事时，时间已经流逝了很久 ，人生也发生了巨大的变化 ，透露出一种对过往的深深怀念和对时间无情的感慨 。
〖Two〗 、涤尽千年尘上箩，君心应似藕玲找。相思未必能相见 ，夜雨春愁分点红 。一失足成千古恨 ，再回首已百年身 。【译文】心中已是愁煞，所以怕再添一份深愁。花里相思应该是一份情谊，深重却又不愿出口 ，想教花儿诉与君听 。若是要达成自己的愿望 ，让他知道自己的深情 。
〖Three〗、《再回首已是百年身》全诗如下：芳心怕载春愁重，花里相思让与君。哎呀 ，我这心里啊 ，满满的都是春天的忧愁，真怕再多一点就装不下啦 。这份藏在花里的相思 ，就悄悄地送给你吧 。涤尽千年尘上箩 ，君心应似藕玲找。
〖Four〗、“一失足成千古恨，再回头已百年身。 ”出处有二：出处一 明代杨仪的《明良记》 。“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古恨 ，再回头是百年人 。’ ”出处二 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”注释 解释： 失足：跌跤 。千古：长远的年代 。
〖Five〗 、出自明代杨仪的《明良记》 ，其中有诗句：“一失足成千古笑 ，再回头是百年人。 ” 清代魏子安在《花月痕》中写道：“一失足成千古恨，再回首已百年身 。 ” 人是感情丰富的生物，往往因某些原因而懊恼悔恨 。常言道：“一失足成千古恨 ，再回首已百年身。
〖Six〗 、明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人 。’”清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。 ”理解：人是感情的动物 ，常常会因为某些原因，做出令人懊恼悔恨的事 ，「一失足成千古恨 ，再回头已百年身。
人生若只如初见,再回首,已是百年身 。是什么意思
〖One〗、然而，人生并非只停留于初见 ，何如薄幸锦衣儿 ，比翼连枝当日愿，暗示着即使曾有比翼双飞的愿望 ，也抵不过岁月的无情流转。一失足成千古恨 ，告诉我们，任何一次不经意的偏离，都可能成为无法弥补的遗憾。而再回首已是百年身 ，则描绘出时光匆匆 ，回首往昔，那份熟悉已变为遥远的百年 。
〖Two〗 、在清代魏子安的《花月痕》中 ，有“一失足成千古恨 ，再回头已百年身 。 ”的表述，意思相近 ，失足之后所造成的遗憾 ，会让人抱恨终身，而当想要回头时 ，可能已经年老体迈 ，无法再有所作为。另外，关于“回首已是百年身”的出处 ，有人认为是纳兰性德的词作 ，但实际上这句并不是纳兰性德的词句 。
〖Three〗 、“再回首，已是百年身”的意思是当想起应该再回头看看自己走过的路做做反省的时候才觉悟自己已经年岁太大了 一切都已经太迟了 “再回首，已是百年身 ”出处：明·杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃 ，诗云： ‘一失足成千古笑 ，再回头是百年人 。
〖Four〗、人生若只如初见，再回首 ，已是百年身。人生若只如初见 ，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变 。骊山语罢清宵半 ，夜雨霖铃终不怨 。何 如薄幸锦衣儿 ，比翼连枝当日愿 一直都喜欢怀旧，这真是一个不好的习惯。
〖Five〗 、人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候 ，那样地甜蜜 ，那样地温馨，那样地深情和快乐 。
再回首已是百年身全诗译文
相思未必能相见回首已是百年身 ，夜雨春愁分点红 。一失足成千古恨回首已是百年身 ，再回首已百年身。【译文】心中已是愁煞，所以怕再添一份深愁 。花里相思应该是一份情谊，深重却又不愿出口 ，想教花儿诉与君听 。若是要达成自己的愿望 ，让他知道自己的深情。那君的心应该想藕一样，多窍玲珑 ，才能明白我的情深意重。
“再回首已是百年身 ”出自清朝魏子安所著的《花月痕》 。全诗为：一失足成千古恨 ，再回首已百年身 。这首诗表达回首已是百年身了诗人对过去错误的悔恨以及对时光流逝的无奈与感慨。
《再回首已是百年身》全诗如下：芳心怕载春愁重，花里相思让与君 。哎呀 ，我这心里啊 ，满满的都是春天的忧愁，真怕再多一点就装不下啦 。这份藏在花里的相思 ，就悄悄地送给你吧。涤尽千年尘上箩 ，君心应似藕玲找 。
译文 人一时会做出令人懊恼悔恨的事，但是想挽回（过失）就是下一辈子的事了 。赏析人是感情的动物 ，常常会因为某些原因 ，做出令人懊恼悔恨的事，「一失足成千古恨，再回头已百年身。」百年身 ，就是下一辈子的事了 ，今生，再也没有希望了 。 每一个错误 ，都要付出惨痛的代价 。错误越大 ，代价越惨痛。
意思是—— 失足，而成千古之恨 。想要回头 ，却已两鬓苍苍 ，回头不得了 。一失足成千古恨，再回首已百年身 芳心怕载春愁重 ，花里相思让与君；涤尽千年尘上梦 ，君心应似藕玲珑；相思未必能相见，夜雨春愁万点红；一失足成千古恨 ，再回首是百年身。
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