石破天惊逗秋雨？石破天惊逗秋雨全诗

石破天惊逗秋雨的赏析

〖One〗、从文学角度来看石破天惊逗秋雨，“石破天惊逗秋雨”一句石破天惊逗秋雨 ，运用石破天惊逗秋雨了夸张、象征和拟人石破天惊逗秋雨的表达手法，表现出强大的力量和深沉的情感。这种表达不仅让读者感受到强烈的视觉冲击，更激发了读者的想象力和情感共鸣。深度解读这句话背后，也许蕴含着更深层次的哲理。

〖Two〗、整个“石破天惊逗秋雨”的意象，既有视觉上的震撼，又有听觉上的冲击，更有情感上的深沉。这种艺术表达方式，既有诗歌的韵味，也有散文的流畅。通过对自然与情感的巧妙结合，传达出对于生命、自然与宇宙的深刻感悟。深远的文化内涵这一赏析对象，不仅包含了丰富的艺术元素，也蕴含了深远的文化内涵。

〖Three〗、李贺的《石破天惊逗秋雨》一诗，以其独特的想象力和音乐力量，展现了女娲补天神话的全新演绎。这首诗的核心是“石破天惊逗秋雨 ”这一句，它描绘了音乐的强烈魅力如何引发了一场秋雨。逗字巧妙地联结了乐音与自然景象，体现了作者对音乐艺术的深刻理解与无比热情。

女祸炼石补天处石破天惊逗秋雨出自唐代诗人李贺的什么

〖One〗、“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”这句话出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。故事源于古神话传说，共工氏不敌轩辕氏，愤怒之下撞向不周山，天界倾覆，天倾西北。为了修补天洞，女娲炼制五色石料，补天救世。逗字，指的是引的意思。

〖Two〗、女祸炼石补天处，石破天惊逗秋雨出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》。原文：吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

〖Three〗、“石破天惊逗秋雨”的上一句是：“女娲炼石补天处 ”，诗句出自唐代李贺所著的《李凭箜篌引》“石破天惊逗秋雨”全诗《李凭箜篌引》唐代李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。

〖Four〗、这句诗的下一句是“石破天惊逗秋雨”。这是一句出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》的诗句。意思是，女娲在炼石补天的地方，补天的石头被打破了，引发了秋天的雨。这句诗描绘了一个具有强烈视觉和情感冲击力的画面。女娲是中国的神话人物，被认为是炼石补天的英雄。

“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”。什么意思?

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨的意思是：女娲炼制的五色石补好了苍穹，所遗留在天地间的顽石经过雷轰爆发出巨大声响后化作一场绵绵秋雨。详细解释如下：在中国古代神话传说中，女娲是著名的神祇，被认为是人类的创造者之一。传说在远古时代，天空因某种原因破裂，导致天灾频发。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨意思是高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨出自唐代李贺的《李凭箜篌引》，解释：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨的意思是：女娲炼五彩石补天的神奇景象，在补天的过程中，一块石头被炼得如此强烈，以至于它冲破天空，引发了如同逗弄般的秋雨。这一幕带有强烈的神话色彩和浪漫想象。详细解释：女娲炼石补天的传说：在中国古代神话中，女娲是创造人类和补天的神祇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。出自哪里?

该诗句出自唐代诗人李贺石破天惊逗秋雨的《李凭箜篌引》。这首诗出自李贺石破天惊逗秋雨的《李凭箜篌引》，原文为：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。译文为：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落石破天惊逗秋雨了漫天绵绵秋雨。

“女娲炼石补天处”出自唐代李贺的《李凭箜篌引》。“女娲炼石补天处 ”全诗《李凭箜篌引》唐代李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

女娲炼石补天处出自唐代李贺的《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。承接上句，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入石破天惊逗秋雨了迷，竟然放下了手中的工作，于是，女娲用来补天的五色石被乐音震破，引来了一场秋雨。

《李凭箜篌引》。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨出这两句诗出自唐代诗人李贺的《李凭箜篌引》，原文为：“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨” 。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨这两句诗的意思是：高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。